江西赣州健康生活公约,

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于江西赣州健康生活公约的问题，于是小编就整理了3个相关介绍江西赣州健康生活公约的解答，让我们一起看看吧。

1. 赣州图书馆新馆入馆须知？
2. 部队突围时伤兵怎么安置？
3. 为什么各地的客家话互相听不懂？各地的客家族是不是同一个民族？

赣州图书馆新馆入馆须知？

入馆须知

1、6周岁以下的幼儿须有家长或监护人陪同。

2、我馆地方文献阅览室、非遗主题图书馆、客家主题图书馆等专题区域所藏图书均为珍贵的历史文化遗产和地方特色文献，读者可免费阅览，不提供外借，服务时间为正常工作日时间。

3、2011年12月16日起，我馆开展的各类专题资料咨询服务，按照***提供服务。文献资料复印、***等非基本服务收费以***为读者服务。具体收费标准详见本馆经赣州市物价局批复的有关文件。

4、保护文献资料，维护阅览环境，是每一位读者应尽的义务，读者进入我馆，请自觉遵守《赣州市图书馆文明读者公约》 和我馆各项规章制度。如不慎遗失或污损（如受潮、涂划、破损等）馆藏图书、报刊及电子资料，按照我馆文献赔偿办法进行赔偿。

5、其他阅览室提供图书借阅，开放时间以图书馆整体开放时间为准。

6、2011年12月16日以前所办本馆纸质读者证继续有效。

部队突围时伤兵怎么安置？

这种要分具体情况，就拿你死我活的抗日战争来吧：国军部队在极端严峻条件下突围时，无论是野外突围还是向城外突围，重伤员基本都是丢弃在战场上的。

这些可怜的重伤员的命运可想而知，往往会死在日军的枪口或者***之下。

并不是说那些国军部队长有多不体恤部下，真实原因是，在极端环境下，带着重伤员突围，基本就等于放弃了突围的希望。不但伤员走不了，连还有战斗力的官兵也都可能会被日军一网打尽。

空洞的说抗战中的国军重伤员在部队突围后会多惨多惨并没有说服力，我们就拿三次比较著名的突围来说说伤员的悲惨遭遇吧：常德保卫战、滕县保卫战和徐州会战。

当余程万师长于城破后再次率兵进入常德后，命令所有部下在常德城内的天主教堂***。这时57师所有人马已不足千人，其中还大部分还是一直驻守在城郊太阳山激战的169团3营。

这意味着，在城内抵御日军的第57师八千虎贲将士，基本损失殆尽了。

由于事先在南门城墙下的沅江边藏了几艘木船，余程万师长及包括炮兵团团长金定洲在内的少数人得以成功突围。率最后还有战斗力的50多名战士掩护余师长等人突围的少将团长柴意新，也壮烈牺牲了。

柴意新将军

兔哥回答:战争中被包围的事情并不少见，穿插迂回本身就是一种战术，目的就是能够通过穿插迂回来实现对敌人的分隔消灭，以破坏对手的防御阵型，打破对手的作战计划，把一个强大的整体分隔开来，让其失去战斗力。战争中，被包围是军中大忌，然而却频繁发生。一旦被对手包围只有两条路，一是突围，二是投降。突围是一个冒险的行动，通常对手把你围上，兵力一定是大于你，否则包围就达不成。因此，突围行动必然是最艰苦的作战，能否成功很难确定。

从历次所发生的包围与突围作战来看，即便是突围成功，损失都很大，很少有突围后损失小的战例。当然，在发觉即将被包围就***取快速撤离的不能算是突围行动。包围者依仗兵力优势会快速缩小包围圈，每一次的压缩都会有大量的人员伤亡，对于包围者这不是大问题，通常能获得补给。而被包围者则不然，一旦被包围弹尽粮绝是迟早的事，因此，必须在陷入绝境前就***取错施，这个措施就是突围。

突围说来简单，实则很难，需要寻找突破口，还要安排先锋部队，还要有断后的，有时还要安排佯攻，最棘手的就是负伤的士兵。这个绝对可以说是一个累赘，一个负伤的士兵通常最少需要两个人来帮助，即便是这样行动也很缓慢，对于这些士兵所面临的命运并不乐观。我们从***作品或是一些战地记载中能够窥其一斑。为了不拖累队友选择留下来做掩护，甚至***等等情况很普遍。抗战时远征军过野人山时就曾出现伤病员集体自焚***。类似这样的***在突围作战中非常普遍。

英美等国对于投降并不觉得可耻，美军规定，如果身陷困境，弹尽粮绝，无法突围可以投降。西方国家也盛行让伤病员投降的情况。而另一些国家则不会这么做，通常都会带领伤病员一块突围，而伤病员以命相搏掩护同伴突围的也比比皆是。战场上，人员对于生死的观念看的很淡，战场并不是生死这么简单，那种环境下所承受的煎熬是想象不到的。被包围缺少粮食，***，如果身体再有伤病，是很难熬过去的，何况突围能否成功都是未知数，与其拖累大家不如一了百了，战场上死亡其实也是一种解脱，在已经淡漠了生死的战场上，在绝境中，没人会惧怕死亡。

是不是觉得很惨烈了，战争本身就是惨烈的，没有一场突围是轻松的，突围的道路通常都是难走的路，大路自然会被堵死，而这些崎岖难走的路伤兵很难独立通过，而突围时也会形成围追堵截的局面，突围能否成功，速度是欢键，慢了就会被彻底堵死退路，包围圈会进一步缩小。所以能够突围成功出去的都是少数，而行动不便的伤病员很难突出重围。并非是抛弃这些人，没人会随意抛弃共同作战的同伴，带领伤病员突围的战例很多，只是成功的并不多，这也是战争残酷的一种体现。

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我是萨沙，我来回答。

萨沙第9427条回答。

这要具体情况具体分析。

我们以红军为例。

红军的传统是，尽量不会丢下伤员，但也要分具体的情况。

第一，激战中己方作战不力，往往管不了重伤员。

其实，各国各军都差不多。

粟裕当时跟随红军撤退到武平，同敌人激烈交火。

伤兵，能走动的跟部队一起突围。行动不便的人员，自觉留在原地，吸引敌人的注意。大部队出其不意地溜出来，打它个措手不及。但是有一个潜规则，就是军事主官不可以留下来打阻击，他应该随主力突围。突围后，军事主官的功过是非则由军事法庭说了算。还有一个原因，军事主官对战场比较了解，上级部门需要该领兵人的战斗报告，并以此为根据，为今后的战役作出最佳的部署。
当然，临走的时候，长官会留下充裕的***给伤员，尤其是爆破筒，伤员们要在规定的时间内坚守阵地，然后该撤退的撤退，该分散的分散，大不了就引爆***，与敌人同归于尽。
战争历来都是残酷的，同时也是千变万化的。留下来打阻击不一定是个死，很多时候，敌人受到突围部队的突然袭击，会乱作一团，以为是我方的增援部队到达，从而知难而退。事实上，双方的增援部队还真的在路上呢。

二野进大别山时，家父的战友负伤被安排进一个山洞，给留下两颗手榴弹五天干粮，用石头堵上洞口。部队就走了。后来部队从大别山回来，他跟着一个牧羊人放羊，看见部队又归队，是那个放羊人救了他。后来他转业到青岛市

为什么各地的客家话互相听不懂？各地的客家族是不是同一个民族？

首先，客家不是民族，而是汉族的一个民系。客家人都是汉族人，当然是同属一个民族。

客家人主要生活在南方，是古代中原人因战乱南迁而出现的，目前主要聚居在赣南、闽西和粤北等地区。江西、广东、福建的其他市也有客家人，另外宝岛台湾以及广西、四川、湖南等地也不少客家人。据统计，目前全球客家人公约1.2亿。

的确如题所言，各地客家话确实不同，但大概还是能听懂的。比如赣南与粤北、闽西客家的语言就有明显不同。即便同在赣南，河东片与河西片也有不同，甚至县与县，镇与镇之间也有不同。

为什么会出现这种情况呢？我认为，主要有三个原因。

一、客家人先祖的聚集地不同。客家人虽然都是从北方迁徙过来的，但他们有的来自山西，有的来自河南，还有的来自陕西东部、河北南部以及山东西部的一些地区。由于原迁地不同，他们的中原先祖的口音就不同，迁到南方后，讲出的口音不同，也就可以理解了。

二、客家南迁的时间也有不同。历史上，客家先民主要有两次向南的大迁徙。一次发生在五胡乱华时期，一次发生在五代十国时期。两次大迁徙，时间隔了五百多年。即便是中原同一个地方的人，经过五百年与少数民族的融合，他们的口音也发生了很大变化。五代十国时期迁徙南方的客家人，与五百年多年前五胡乱华时期迁徙过来的客家人，口音自然会有不同。

三、与不同的原住民融合。客家先民迁到南方后，又与本地的原住民相互融合，而原住民的祖先是先秦时期的百越，有很多的部落，原住民的口音不同。各地客家人在与原住民千百年的融合下，形成的口音自然也就有所不同了。

客家人每迁到一个地方，时长月久方为便交流都会与当地原有的语种融合，会有些许变调这很正常。

就好比说粤语~~广州，香港，广西，茂名,化州等地的白话一样都会有不同。没什么不好理解的！

到此，以上就是小编对于江西赣州健康生活公约的问题就介绍到这了，希望介绍关于江西赣州健康生活公约的3点解答对大家有用。