名人如何理解健康生活,

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于名人如何理解健康生活的问题，于是小编就整理了3个相关介绍名人如何理解健康生活的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何客观评价鲁迅先生的《狂人日记》，仁义道德是在“吃人”吗？
2. 孟子说生于忧患死于安乐，可我感觉现在人都在吃喝享乐，不也“活”得挺好吗，你觉得呢？
3. 你喜欢钟南山吗？如何评价他在抗疫中的表现？

如何客观评价鲁迅先生的《狂人日记》，仁义道德是在“吃人”吗？

中国几千年的封建社会，到了清朝未年，终于走到了尽头。长期的封建统治的残酷剥削和压迫，以及闭关锁国，夜郎自大，同时引来了西方列强不断地侵略掠夺，造成这个文明古国积贫积弱，频临绝望的境地，迫使大批有识之士奋起寻求救国救民的道路。

辛亥革命推翻帝制，尽管有袁世凯复辟，然而只有83天，足证封建统治已经尽失民心。五四运动这个反帝反封建的伟大运动，拉开了中国走向新时代的历史大幕。

民国初期，尽管国家仍旧破败不堪，但帝制推翻后的种种重压和桎梏镣铐的解除，政治经济思想文化教育等方方面面，都获得了发展的环境和条件。窃以为这就是上世纪二三十年代***辈出的原因。我们不说别的，鲁迅先生就是从原来学医，认识了疗救国民思想的重要性而弃医从文的，成为新的思想文化的旗手，反封建的斗士，是这方面的杰出的***！

先生之成为旗手斗士和***，源于先生深厚的中华文化底蕴，先生读过多少古籍，仅从其年轻时任教北师大讲授中国小说史的讲义编成的《中国***史略》便可见一斑。《狂人日记》是先生第一篇白话***，“从学缝里看出两个字是吃人”，决非哗众取宠，实在是切身感受和真知灼见！是对“满嘴仁义道德，满肚子男盗女娼”的无情揭露和鞭挞！唯其如此，才能如匕首如投枪，才有震聋发聩之效！所以，现在有人对先生所说只读外国书，不读中国书等等说法不能理解，可能是没有对先生所处的那个时代，先生所说的话有个全面考量的原因。

***对先生的高评，是很恰当的。而当时的反动***，曾经通缉鲁迅先生，先生在杭州曾遭盘问，先生回答是鲁迅，缉拿人员只知周树人，避过一险；后至厦门大学任教，反动***的手就伸不到了。这是我们现在难以想象的。

因为对先生了解不多，仅是一个语文教师教学鲁迅文章的一些所得，不当之处，希望关注批评。

清末至民国初期，中华大地，百业凋零，民众生活在水深火热之中。自从洋枪洋炮打开了中国的国门，西方的现代思潮蜂拥而入，冲击着5000年历史的传统文化。

在此特殊的社会背景下，无数的先贤，都在思索：中国的传统文化，如何定位？未来的中国，何去何从？

鲁迅先生作为新文化运动的主将之一，奋笔直书，创作了《狂人日记》，

中国近现代文学史上，第一篇现代白话文***，作品通过“狂人”的视角，全面否定了中国仁义道德文化。作品直言，中国的历史是一部吃人的历史，在自觉或是不自觉中，吃了人或是也被别的人吃掉，甚至是自噬，彼此无法逃脱。鲁迅先生忧国忧民的情怀是无须质疑的，为了迅速、高效地改变中国之命运，而下的一副猛药、重药，此种心情是可以理解的，所谓“骄枉”需“过正”。至于对传统，如何去其糟粕取其精华，鲁迅先生在之后有专门的文章，表达了自己的看法。

中国的百年发展历程已经证明，对历史和传统的完全切断是不可能的，也是有害的，既要继承，又要不断创新，才是中国的发展之路。

因此，鲁迅先生的《狂人日记》，绝不可以孤立的拿出来理解，只有放在当时特殊的社会历史背景下，才能品味其真意，才不至于误解先生的忧愤与期待。

此时此刻谈论鲁迅先生都是不合适的，没有人有资格评论鲁迅先生，何况抹黑鲁迅先生，只是数典忘祖的跳梁小丑真真正正原形毕露，一一对号入座，民国初期中国还是崇文重文的时候，傲娇的鲁迅先生已经得到认可，得到伟大领袖***的认可，看看今天的文体，竟有浅浅之流的亵渎，在视而不见 听而不闻的环境下，都闭嘴吧，脸呢。最最信服的是鲁迅先生笔下的栩栩如生的人物，当即社会都可一一对号入座，看看当今社会有多少阿Q先生，理解一下阿Q精神，是一件很耐人回味的事情，喜欢鲁迅先生走出的乡村小路。鞭策我的人生。

鲁迅先生写的“狂人日记”在中国文学史上，享有很高地位的。它是中国文学史上第一部用白话文写的***。

***借“狂人”之口，对封建卫道士满口仁义道德的掩蓋下，殘酷的剥削、欺压人民。用了一个非常合适的词“吃人”。这篇***是“呐喊”的前奏；也是反封建制度的第一声春雷。

这篇***的历史背境是在封建王朝打垮，民国***也成立了。但鲁迅先生通过这篇***。告诉我们封建制度虽然被打倒了，但封建制度的思想流毒还在。需要揭露、批判彻底的肃清他的流毒，这论说至今还有现实意义。这也是***为什么对鲁迅给予高度评价的原因。

当仁义道德是讲给别人听，要求别人去做的时候，当然就是吃人的。

所谓的仁义礼智信无非就是封建社会统治阶级的一块遮羞布，这套学说是讲给被统治者听的，要求老百姓遵守的清规戒律。

至于统治者自己适用的刑不上大夫，礼不下庶人。他们自己可以目无尊长，骨肉相残，三妻四妾，花天酒地。

甚至就是在一个家庭里，孩子也要受到父母的压迫，没有自己的地位，一切要按父母的意思来，不能越雷池半步。这些腐朽落后的吃人的思想，在今天的社会中仍然存在，日益增多的抑郁症，不时出现的***时间，正在提醒我们历史仍然在重演。

就像狂人日记中的哥哥，父母，赵贵翁一样，他们一个个道貌岸然，似乎是为了狂人好，但其实都是迫害狂人，要清除狂人这样不遵守封建道德秩序的人。

从红楼梦中也可以看到这种仁义礼智信的罪恶和虚伪，而某些现代人却开始对这种已经被历史埋葬的腐朽发烂的思想开始大唱赞歌，并不惜利用一切机会让其借尸还魂，以便让他们那些封建的高级大人们，那些具有封建士大夫灵魂的人重回统治地位，让被统治者和世间万物都成为他们能够随意控制盘中餐。

而我们很多普通人对此麻木不仁，跟个阿Q式地助纣为虐，当奴隶主的帮凶，好让奴隶主更好地剥削自己。

孟子说生于忧患死于安乐，可我感觉现在人都在吃喝享乐，不也“活”得挺好吗，你觉得呢？

我认为，要回答这个问题，一不能混淆内在本质，二应把眼光放长远。

孟子生活的春秋战国时期，战乱纷争。孟子希望通过他的思想影响国君，指出一个国家要想立于不败之地，就不能安于现状，而必须奋发图强。也就是说，孟子更多是站在宏观的国家存亡角度来说这个话的。

唐代诗人杜牧写的“商女不知亡国恨，隔江犹唱***花”为孟子的这个观点提供了一个非常有力的佐证。南朝皇帝陈后主沉溺声色，天天与后宫美女寻欢作乐，最终把国家搞灭亡了。

当然，人们现在引用这句话，更多地是引用在了个人身上。

孟子在《孟子·告子下》中说出“生于忧患，死于安乐”这个名句之前，还有一段话也广为人们熟知，并深受人们喜爱：

生于忧患，死于安乐这句话没有错，你认为现在的人无忧患意识整天只知吃喝玩乐我可明确告诉你是你想错了，现在的人忧患意识比古人强百倍千倍。你可想过现在的人生活压力有多大？结婚生子，子女教育，车贷房贷大多数人已被压得抬不起头，生活成本太高现代人每天都在为这些事发愁，好多人年纪轻轻早已满头白发这不是忧患过度造成的？当然也有例外。大多数古人忧患的不过是一日三餐而已，其它的都不是问题，哪有今天这么多事要操心。至于你说的整天吃喝玩乐你也只看到表面而已，很多人吃喝玩乐是为了应酬，也是被逼的，同学聚会，同事聚餐，恰谈生意等很多事都得在酒桌饭局中办，想空谈不如免谈。当然去玩乐享受的也有，繁忙的工作过后放松一下也是应该的，大多数人都是偶尔去玩一下，因为工作繁忙没时间，口袋也不允许，所以说凡事都不能只看表面，应深入了解一下。

话是不错，事在人为。人与人各人的性格和心态，不一样，各人的命运和生命，也不一样，做人，懂得感恩和珍惜或行善积德垦努力又付出的人，才配拥有把握住更美好的人生，容易知足的人，珍惜自己爱自己的人，平安健康的过好余生的每一天，老来安享才算是有福的人。。。

生于忧患，死于安乐，其实孟子是很客气的说法，因为安乐显然不至于死。安居乐业都是大家的希望，如果安乐就要死，大家要么永远达不到目标，要么一达到目标就要死，岂不是一点希望都没了，还奋斗个啥？哈哈。显然孟子不是这个意思。因此安乐这个词用的是非常客气的。这句话更该是一种鞭策，告诉我们世有一时之安乐，更有不测之忧患。同时也激励人们，磨难是人生最好的导师，可传你非凡之能力。

生于忧患是千古不变的名言，春秋时期，越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时勾践栖屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经十年生聚，十年数训，终于转弱为强，起兵灭掉吴成为一代霸主，勾践何以能复国？这是亡国之辱的忧患使他发奋催他奋起的结果，这就说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围开拓一条生路。但是有了生路，有了安逸，人们却不能很好的把握，而死于安乐。这方面的例子莫过于闯王了。

1644年春，闯王攻入北京，以为天下已定，大功告成，那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，日日过年。李自成想早日成称帝，牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第，当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却败涂地不可收拾，这令我想起欧阳修说的忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，这句老话，险象环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷，安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。

你喜欢钟南山吗？如何评价他在抗疫中的表现？

钟南山，多么响亮的名字，他是2020年国人最喜欢的人啊。

2020年的疫情，让我们又一次记住了他的名字，记得在2003年的非典，他第一次出现在国人的视线里，是钟老建议，让高层果断决策，得以把非典及时的控制住，才没有蔓延。

十七年后的2020年的疫情，这次疫情来势凶猛，84岁的钟老还是逆风而上，第一时间到达最严重的武汉一线，同样的又是因钟老及其他科学家的建议，让高层果断做出决策，封城封国，才使人民生命财产做到了最小的损失，又一次让国人认识了他，一个响当当的名字——钟南山。

钟老是人民的英雄，国家的脊梁，人民喜欢他，爱戴他，有他这样的英雄，是人民之幸，国家之幸。我们年轻人都要像他[_a***_]家那样，爱国爱人民，以国家事业为重，不计较个人得失，做忠诚于人民的人。

钟南山03年非典阻碍中医参与，用皮质激素等西药，并将自己的一套方案上报世卫组织，遭世卫组织否定，而邓铁涛治好了非典，却被屏蔽17年…这次***，钟南山明白西医治不了，从来只字不提中医，至至否定中医，2月7日说:不依靠中医起多大作用，8日被免去组长职务，…钟南山只是说了很多模棱两可的话，否定中医的话，成为了网红，并看不到有什么实质性的贡献。

到此，以上就是小编对于名人如何理解健康生活的问题就介绍到这了，希望介绍关于名人如何理解健康生活的3点解答对大家有用。